- الإهدائات >> |
حكم الاحتفال بيوم شم النسيم " هااااااااااام جدا " يمس العقيدة الاسلامية
ابتلي المسلمين بالتشبه بالكفار ، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فعن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – ، مرفوعاً :
" لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر ، وذراع بذراع ، حتى لو دخلوا جحر ضب لاتبعتموهم " ، قلن : يا رسول الله ! اليهود والنصارى ؟ ، قال : " فمن "
ووقعوا في الوعيد ، فقد قال – صلى الله عليه وسلم – : " من تشبه بقوم فهو منهم "
ومن صور هذا التشبه احتفالهم بما يسمى " شم النسيم "
واليوم نستعرض سويا الاصل في هذا اليوم وحكم الشرع فيه
وخاصة انه يمس العقيدة الاسلامية بصورة مباشرة ويتعلق بامور ما انزل الله بها من سلطان وللاسف نجد الكثير والكثير جدا من المصريين للاسف يحتفلون بهذا اليوم واذا تحدثنا الى احد منهم الا من رحم ربي تجده يدافع عن هذا الاحتفال بكل ما اوتي من قوة ويجد لنفسه المبررات الواهية التي تجعله يحتفل بيوم فيه غضب لله عظيم
اصل يوم شم النسيم عند الفراعنة واليهود والنصارى
عند الفراعنة
عيد شم النسيم أو الربيع - كما يطلق عليه- فهو أحد أعياد مصر الفرعونية، وترجع بداية الاحتفال به بشكل رسمي إلى ما يقرب من 4700 عام (270) قبل الميلاد، وترجع تسمية "شم النسيم" إلى الكلمة الفرعونية (شمو) وهي كلمة هيروغليفية، ويرمز بها عند قدماء المصريين إلى بعث الحياة، وكانوا يعتقدون أن ذلك اليوم هو أول الزمان، وفيه بدأ خلق العالم.وأضيفت كلمة ( النسيم) إليه لارتباط هذا اليوم باعتدال الجو، حيث تكون بداية الربيع.
عند اليهود
ولا بد من الإشارة أن اليهود من المصريين - على عهد سيدنا موسى عليه السلام- قد أخذوا عن الفراعنة المصريين احتفالهم بهذا العيد، وجعلوه رأساً للسنة العبرية، وأطلقوا عليه اسم " عيد الفصح"والفصح: كلمة عبرية تعني: ( الخروج أو العبور) وذلك أنه كان يوم خروجهم من مصر، على عهد سيدنا موسى عليه السلام.
عند النصارى
وعندما دخلت النصرانية مصر عرف ما يسمى بـ:"عيد يوم القيامة" والذي يرمز إلى قيام المسيح من قبره - كما يزعمون - واحتفالات النصارى بشم النسيم بعد ذلك جاءت موافقة لاحتفال المصريين القدماء، ويلاحظ أن يوم شم النسيم يعتبر عيداً رسمياً في بعض البلاد الإسلامية تعطل فيه الدوائر الرسمية!
كما يلاحظ أيضاً أن النصارى كانوا ولا يزالون يحتفلون بعيد الفصح ( أو عيد القيامة) في يوم الأحد، ويليه مباشرة عيد شم النسيم يوم الاثنين.
ويأتي يوم شم النسيم دائماً يوم الاثنين لأن النصارى يعدلون في موعد صومهم كل عام حتى يتوافق مع مجيء (شم النسيم) يوم الاثنين.
وبهذا يحدد " عيد القيامة" الذي يعقبه شم النسيم بأنه الأحد التالي للقمر الكامل "البدر" الذي يلي الاعتدال الربيعي مباشرة.
والله أعلم.
مظاهر الاحتفال
ومن مظاهر الاحتفال بعيد ( شم النسيم) أن الناس يخرجون إلى الحدائق والمتنزهات بمن فيهم النساء والأطفال، ويأكلون الأطعمة وأكثرها من البيض، والفسيخ ( السمك المملح) وغير ذلك.
والملاحظ أن الناس قد زادوا على الطقوس الفرعونية، مما جعل لهذا العيد صبغة دينية، سرت إليه من اليهودية والنصرانيةفأكل السمك والبيض ناشئ عن تحريمهما عليهم أثناء الصوم الذي ينتهي بعيد القيامة( الفصح)
حيث يمسكون في صومهم عن كل ما فيه روح أو ناشئ عنه
كما أن من العادات تلوين البيض بالأحمر"والانيتفنون في اضافة الالوان والزخرفة "، وربما كانوا يرمزون بذلك إلى دم المسيح( المصلوب) حسب اعتقادهم الباطل المناقض للقرآن الكريم، وإجماع المسلمين المنعقد على عدم قتل المسيح وعدم صلبه، وأنه رفع إلى السماء
كما يقول الله جل وعلا في محكم كتابه:
{ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً * بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً } [النساء:157,158]
وعلى أية حال فلا يجوز للمسلم مشاركة النصارى وغيرهم في الاحتفال بشم النسيم وغيره من الأعياد الخاصة بالكفار،
كما لا يجوز تلوين البيض في أعيادهم،
ولا التهنئة للكفار بأعيادهم، وإظهار السرور بها،
كما لا يجوز تعطيل الأعمال من أجلها لأن هذا من مشابهة أعداء الله المحرمة ومن التعاون معهم على الباطل،
الأصل في الأعياد التوقيف
فليس للمسلمين أعياد سوى عيد الفطر وعيد الأضحى ، كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم
فعن أنس ، قال : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، ولهم يومان يلعبون فيهما ، فقال : " ما هذان اليومان ؟"
قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما يوم الأضحى ويوم الفطر " .
فهذا الحديث يدل على أن الأعياد توقيفية كالعبادات .
وقال صلى لله عليه وسلم : " إن لكل قوم عيداً " ، وهذا الحديث يدل على اختصاص كل قوم بعيدهم
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « من تشبه بقوم فهو منهم » رواه أحمد، وأبو داود
قال تعالى"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلا الْهَدْيَ وَلا الْقَلائِدَ وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَاناً وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ "
المائدة:2
والله أعلم.
مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
وربنا ياجماااااااااااااااااعه الموضوع منقووووووووووووووول
التعديل الأخير تم بواسطة MeEeGoOoO ; 18-04-2009 الساعة 10:23 PM
شكرا يا محمد بس انا مش فاهم ايه علاقه الاسلام بان
المصريين في يوم اجازه عندهم اسمو شم النسيم من قبل الميلاد
وكل اللي بنعملو اننا مثلا بنخرج للاراضي وناكل توت و نلون البيض ونفرح الاطفال ونفرح نفسنا ونشم هوا الربيع
ايه بقى لازمه حرام ومش حرام
انتم اعلم بشؤوون دنياكم
ايه اللي انا قلتو حرام
شم الهوا ولا اكل و تلوين البيض ولا التوت ولا الخروج للاراضي ولا ايه مش فاهم
عموما شكرا ع التوبيك ومش كل حاجه لازم نربطها بالدين ونحرمها على نفسنا
بلاش تتشدد في الاسلام
لان برضوا الرسول قال ستشادون الدين حتى يغلبكم
مفيش حد حيجيب اخرو مع الدين
وشكرا ع التوبيك
التعديل الأخير تم بواسطة آه...لو ; 18-04-2009 الساعة 09:47 PM
السلام عليكم
شكرا على الموضوع
وانا من وجهة نظرى اننا مش لازم يعنى نحتفل ف اليوم ده ونبعد تماما عن الشبهات
وبرده شايفه اننا مينفعش نقول حرام او حلال لان ده مش مكانا
ده مكان دار الافتاء والمفتين
شكرا على الموضوع
اولا شكرا يا باشا لردك
ثانيا مش انا اللى عملت الفتوى يعنى مقدرش اكد ان كان حرام ولا
انا كتبت فى الاخر صاحب الفتوى
بس انا يامصطفى عاوز اعلق على حاجه انتا قولتها معلش انتا بتقول ايه الحرام فى الخروج للاراضى وكده ماشى معايا
انا بقى ممكن ارد عليك واقولك اشمعنا اليوم ده بالذات احنا ممكن نخليه فى اى يوم تانى يبقى خاص بينا مش لازم نكون معاهم
وفى الاول وفى الاخر انا مش صاحب الفتوى انا كنت قريت الموضوع وعجبنى فنقلته للمنتدى وانا برده زييى زيك والله وشكرا يامصطفى لردك وياريت لو عندك تعليق تانى قوله
شكرا على مرورك وده يعتبر نفس كلامى اللى رديت بيه على مصطفى
وعلى أية حال فلا يجوز للمسلم مشاركة النصارى وغيرهم في الاحتفال بشم النسيم وغيره من الأعياد الخاصة بالكفار،احب اوضح اليك نقطه هامه
ان الديانه اليهوديه نزلت من السماء على سيدنا موسى عليه السلام
وان الديانه المسيحيه نزلت على المسيح عيسى عليه السلام
وهاتان الديانتان تتدعوا الى عبادة الله وحده
وهاتان الديانتان لهم الأعياد الخاصه بهم
كما فى الديانه الأسلاميه اعياد الفطر والأضحى وعيرها0000000
فهم يحتفلون بأعيادهم
فكيف نقول على هؤلاء كفار وهم ديانات نزلت من السماء عن طريق الوحى
بالكتب السماويه ؟؟؟؟؟؟؟؟
التوراه والأنجيل!!!!!!!!
وكلهم يدعون الى عبادة الله وحده
نحن نختلف فى الفروع ولكن نتفق فى الجوهر وهى عبادة الله
اما الكافر يأخى فهو
من يشرك مع الله آلة أخرى
أفهمت أخى؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سلام عليكم
معلش عندى تعليق صغير على كلام تيوتى
ان اللى بيشارك اله تانى مع الله هم المشركين
اما اللى ليهم اله تانى هما الكفار
وبعدين الديانه المسيحيه واليهوديه اللى موجودين دلوقتى محرفين
القران بس هو الكتاب الوحيد اللى مش محرف
بسم الله الرحمن الرحيم(انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)....والله اعلم
وبعدين الموضوع مش محتاج اختلاف اراء للدرجه ده هيحصل ايه يعنى لو ماحتفلناش بيه معلش يعنى
وزى مقلت قبل كده اننا ممكن نتجنب كل الكلام ده ونبعد عن الشبهات واختلاف الاراء ومنحتفلش بيه.
وشكرا
التعديل الأخير تم بواسطة Muslim.Girl ; 18-04-2009 الساعة 10:13 PM
ياعم الحاج مين بس اللى قال عليهم كفار الموضوع كله مفيش اى تشبيه بحد بالكفار كل الحكايه انى قولت بدات فين الاول وكده
انتا غيرت الموضوع خالص من نقطه بنتكلم عليها وهيا اننا بنتشبه بيهم وان انتا قولت ان الموضوع بيقول عليهم كفار ومش كفار اللى يقرا الموضوع ياجماعه يقراه كويس علشان يعرف يرد
وشكرا toyotaعلى مرورك
السلام عليكم
شكرا على الموضوع
بصوا بقى ياجماعه انا كنت حاطط الموضوع ده فى الاول وفى الاخر للافاده مش علشان كل واحد يقولى فتوى يعنى انا عاوز اللى يقول كلام يقوله صح ويكون متاكد منه علشان ناخد بيه كلنا انا محطيتش الموضوع وقولت انه اكيد انا مجرد زى ماقولت قبل كده انى واخده من منتدى تانى وحطيته هنا للافاده
وشكراااااااا لكل اللى ردواااااااااااااا
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
الإجراءات : (من قرأ ؟)
لم يشاهد الموضوع أي عضو حتى الأن.
مواقع النشر (المفضلة)